第150章、来自于佛法和“巫教”之交的学者
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那大老鼠皮毛油滑，两只眼睛猩红，带着一股子摄人的腥气，那些落在地上的老鼠之后，更是爬出了一条蛇来。
陆峰见状，怒而拍打眼前的书，怒斥说道“狂妄！狂妄！狂妄！如何敢于如此面对一位僧侣！”
第四阶次第的密咒传了出来，陆峰以大忿怒火痛击这老鼠，痛击这蛇，随而看到这老鼠和蛇被他击倒在地上，还未翻滚起来，就被那雪白狮子一把拍在地上，压在了那大脚之下！
随后还无等到这蛇，这老鼠爬起来，雪白狮子就张大了嘴巴，咬住了这蛇，这鼠，撕扯之下，将他们都撕扯完全了，无了再爬起来的可能！
陆峰见状，双手合十，礼赞了财宝天王，称颂了财宝天王，方才那老鼠，应是诅咒！必是诅咒！陆峰怀疑这样的“巫教”典籍，应和那些伏藏师的伏藏一般，都止得王公贵胄的子孙学习，或者是留给了转世的人，无能叫外人染指，即“未有高贵血脉”的贱种，无可修行此物。
这些东西，无是留给了他们的。
诸多“巫教”大家族，都称自己为“神灵之子嗣”，是“巫教”的神巫和未出世间的神灵结合生下来的殊胜子嗣，像是陆峰这样身份地位的僧，是无能看到主人的书籍的，这都是主人的秘密，按理来说，像是陆峰这样身份的僧，应是仆人，是侍从僧，止他们无有想到，密法域的变化会如此快。
连陆峰这样的卑贱之人，亦得到了大功德的加持，熄灭了那怒火，重新将这书拿了起来，陆峰也无是辨别时代的高手，在端详了此物半日之后，便翻开了这本书，这一次，无有任何的意外诞生。
止一眼，陆峰表情露出了“大欢喜”的神色，擦干净自己的双手、双脚，感谢自己的本尊，感谢马头明王，亦感谢财宝天王。
“礼诵无上明王尊，用歌上供诸天王。”
“礼诵无上明王尊，用意上供诸天王。”
……
“在我左肩上，不动明王列其上。”
“在我右肩上，马头明王住上边。”
“在我心口上，财宝天王住里面。”
……
如此的礼赞过后，陆峰方才继续翻阅这书籍，陆峰原本在看到了这上面的“巫教”符号，觉得里面应是满满当当的“巫教”文字，孰料到翻开了这一本书，陆峰便有了一种“大喜过望”之感觉。
“菩萨保佑！”
陆峰双手合十言语道，他无有想到，此一本书，是“巫教”的典籍不假，但是上面之文字，却不仅仅是“巫教”之文字，准确而言，此乃三种文字共同铸成，是“巫教”文字，些许梵文字，还有中原王朝的文字，一起构成的一本书。
上面有这位智者、学者的名字，叫做罗仁·赞丹尸佛，陆峰将目光在这位学者的名字上面看了一看，罗仁？那个时候，他便叫做罗仁了？那么此地是以他的名字改为罗仁，还是他亦是因为此地改名？
继续往下，陆峰展开了这一本长条书，这一本书，三种文字，上下通畅，陆峰翻阅了几页，脸上露出来了惊容。
止以内容来看，此书成书的时间，应是在密法域僧人入密法域的时刻，那时候，密法域应还是被斥责为“邪密不正行”的巫教统治，就连岭国的长诗之中，诸多魔国的领袖，亦都有“巫教”大领主的影子。
那个时候，赞普王引来了外来的僧，在当时的赞普王的支持之下，赞普王和那些外来的僧一起，和“巫教”领主、贵族们开始辩经，“巫教”贵族和领主节节败退，被杀头，辩经失败而死，神庙被没收，神巫们被僧人们吞没。
剩下来的“巫教”大神巫，或者是选择了蛰伏，或者是远走他处，无有和当时的赞普王正面作对，密法域在彼时，真正成为了密法域，并且开始不断的完善密法域的整体。
那些被打压的“巫教”神巫，贵族，领主，虽然开始失了原本的势力，但是，密法域的僧侣亦不可能将他们斩尽杀绝，因为密法域无法斩断了以前和根基，“巫教”的大量的神巫带着典籍遁走，到了赞普王都无法伸手的远方。
来到了“巫教”的传承之地，那里自然有神可以庇佑他们，就算是那远道而来的僧，亦无去赶尽杀绝。
剩下来的，未曾走的大神巫们，亦开始正视这些外来者，这本书，就应是一位未曾离开，暂时蛰伏下来的大神巫所写之物。
毫无疑问，这上面的经文，是受到了那些僧的影响，甚至有的地方可以看得出来，这位蛰伏的“巫教”学者，应是在学习这些外来的僧，所以这本书，无是什么龙经，但是却是一门很系统的阐述了这位书写文书的“巫教”学者的认知，是他对于“巫教”和僧人应如何融合在一起，自己写